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我的剑灵主神

2021-04-02 16:26:38

汉时月

科学幻想 | 连载中

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剑灵主神武器  剑灵主神手套  


遗失了修真秘典核心内功心法的孙阳一个不小心步入了主神空间,而沉眠数千年的剑灵的却因而而觉醒…… 我的剑灵主神以及最新章节深度阅读直接下载-爱阅小说网复有五百苾刍尼众,皆阿罗汉,大胜生主而为上首。。

  时,定象胜德佛告离尘勇猛菩萨摩诃萨言:“善男子,从此西南方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,今现在彼安隐住持,将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多,彼佛神力故现斯瑞。”

  彼有菩萨名曰喜授,见此大光、大地变动及佛身相,心怀犹豫前诣佛所,顶礼双足白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?”

  复有无量无数菩萨摩诃萨众,一切皆得陀罗尼门、三摩地门,住空、无相、无分别愿,已得诸法平等性忍,具足成就四无碍解,凡所演说辩才无尽,于五神通自在游戏,所证智断永无退失;言行威肃闻皆敬受,勇猛精进离诸懈怠,能舍亲财不顾身命,离矫离诳无染无求,等为有情而宣正法;契深法忍穷最极趣,得无所畏其心泰然,超众魔境出诸业障,摧灭一切烦恼怨敌,建正法幢伏诸邪论,声闻、独觉不能测量;得心自在,得法自在,业、惑、见障皆已解脱,择法辩说无不善巧,入深缘起生灭法门,离见、随眠,舍诸缠结,智慧通达诸圣谛理;曾无数劫发弘誓愿,容貌熙怡先言接引,远离颦蹙辞韵清和,赞颂善巧辩才无滞,处无边众威德肃然,抑扬自在都无所畏,多俱胝劫巧说无尽;于诸法门胜解观察,如幻、如阳焰、如梦、如水月、如响、如空花、如像、如光影、如变化事、如寻香城虽皆无实而现似有;离下劣心说法无畏,能随证入无量法门,善知有情心行所趣,以微妙慧而度脱之;于诸有情心无挂碍,成就最上无生法忍,善入诸法平等性智,甚深法性能如实知,随其所应巧令悟入,能善宣说缘起法门;摄受无边佛国大愿,于十方界无数诸佛,等持正念常现在前,诸佛出世皆能历事,亦能劝请转正****,不般涅槃度无量众;善能伏灭一切有情种种见缠诸烦恼焰,须臾游戏百千等持,引发无边殊胜功德。此诸菩萨具如是等妙功德海,设经无量俱胝大劫叹不能尽。其名曰:贤守菩萨摩诃萨、宝性菩萨摩诃萨、宝藏菩萨摩诃萨、宝授菩萨摩诃萨、导师菩萨摩诃萨、仁授菩萨摩诃萨、星授菩萨摩诃萨、神授菩萨摩诃萨、帝授菩萨摩诃萨、广慧菩萨摩诃萨、胜慧菩萨摩诃萨、上慧菩萨摩诃萨、增长慧菩萨摩诃萨、无边慧菩萨摩诃萨、不虚见菩萨摩诃萨、无障慧菩萨摩诃萨、善发趣菩萨摩诃萨、善勇猛菩萨摩诃萨、极精进菩萨摩诃萨、常精进菩萨摩诃萨、常加行菩萨摩诃萨、不舍轭菩萨摩诃萨、日藏菩萨摩诃萨、月藏菩萨摩诃萨、无比慧菩萨摩诃萨、观自在菩萨摩诃萨、得大势菩萨摩诃萨、妙吉祥菩萨摩诃萨、宝印手菩萨摩诃萨、摧魔力菩萨摩诃萨、金刚慧菩萨摩诃萨、金刚藏菩萨摩诃萨、常举手菩萨摩诃萨、大悲心菩萨摩诃萨、大庄严菩萨摩诃萨、庄严王菩萨摩诃萨、山峰菩萨摩诃萨、宝峰菩萨摩诃萨、德王菩萨摩诃萨、慈氏菩萨摩诃萨。如是等无量百千俱胝那庾多菩萨摩诃萨,皆法王子,堪绍佛位而为上首。

  时,一宝盖胜佛告宝胜菩萨摩诃萨言:“善男子,从此东南方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,今现在彼安隐住持,将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多,彼佛神力故现斯瑞。”

  彼有菩萨名曰普光,见此大光、大地变动及佛身相,心怀犹豫前诣佛所,顶礼双足白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?”

  莲花胜菩萨前白佛言:“世尊,从此下方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰莲花,佛号莲花德如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,致问世尊无量:‘少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。’”

  尔时,世尊在师子座,光明殊特威德巍巍,映蔽三千大千世界并余十方殑伽沙等诸佛国土,苏迷卢山、轮围山等及余一切龙神天宫乃至净居皆悉不现,如秋满月晖映众星,如夏日轮光夺诸色,如四大宝妙高山王临照诸山威光迥出。佛以神力现本色身,令此三千大千世界一切有情皆悉睹见。

  上首菩萨闻已欢喜,各各请往堪忍世界,观礼供养佛及菩萨。彼诸如来赞善听往,各以金色千宝莲花而告之言:“汝可持此至彼佛所,具陈我辞:‘致问无量:少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此莲花以寄世尊而为佛事。’汝至彼界应住正知,观彼佛土及诸菩萨,勿怀轻慢而自毁伤。所以者何?彼诸菩萨威德难及,悲愿薰心,以大因缘而生彼土。”

  胜授菩萨前白佛言:“世尊,从此北方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰最胜,佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,致问世尊无量:‘少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。’”

  时,彼彼佛各各报言:“于此北方有堪忍世界,佛号释迦牟尼,将为菩萨说大般若波罗蜜多,彼佛神力故现斯瑞。”

  时,莲花胜闻佛所说,欢喜踊跃重白佛言:“世尊,我今请往堪忍世界,观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众,得无碍解陀罗尼门、三摩地门神通自在,住最后身绍尊位者。唯愿慈悲哀愍垂许!”

  时,行慧菩萨受花奉敕,与无量百千俱胝那庾多出家、在家菩萨摩诃萨,及无数百千童男童女,顶礼佛足右绕奉辞,各持无量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来,所经西方殑伽沙等诸佛世界,一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空过者。至此佛所顶礼双足,绕百千匝却住一面。

  宝胜菩萨前白佛言:“世尊,从此西北方尽殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛号一宝盖胜如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,致问世尊无量:‘少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。’”

  时,无忧德佛告离忧菩萨言:“善哉!善哉!今正是时,随汝意往。”即以千茎金色莲花,其花千叶众宝庄严,授离忧菩萨而诲之言:“汝持此花至释迦牟尼佛所,如我词曰:‘无忧德如来致问无量:少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此莲花以寄世尊而为佛事。’汝至彼界应住正知,观彼佛土及诸大众,勿怀轻慢而自毁伤。所以者何?彼诸菩萨威德难及,悲愿薰心,以大因缘而生彼土。”

  时,彼彼佛各各报言:“于此西方有堪忍世界,佛号释迦牟尼,将为菩萨说大般若波罗蜜多,彼佛神力故现斯瑞。”

  一一上首受花奉敕,各与无量无数菩萨、童男童女,辞佛持供发引而来,所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶礼双足,绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散东方,佛神力故,遍诸佛土,诸花台中各有化佛,为诸菩萨说大般若波罗蜜多,令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属,见已欢喜叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。

  尔时,世尊一切毛孔皆悉熙怡,各出六十百千俱胝那庾多光,是一一光各照三千大千世界,从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界,其中有情遇斯光者,必得无上正等菩提。

  一一上首受花奉敕,各与无量无数菩萨、童男童女,辞佛持供发引而来,所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶礼双足,绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散南方,佛神力故,遍诸佛土,诸花台中各有化佛,为诸菩萨说大般若波罗蜜多,令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属,见已欢喜叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。

  时,释迦牟尼佛受此莲花,还散北方殑伽沙等诸佛世界。佛神力故,令此莲花遍诸佛土,诸花台中各有化佛结跏趺坐,为诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法,有情闻者必得无上正等菩提。是时,胜授及诸眷属见此事已,欢喜踊跃叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。

  尔时,北方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰最胜,佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,时现在彼安隐住持,为诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。

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