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  儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

  所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。




最新章节:光辉时代回来了

更新时间:2024-04-27

最新章节列表
教官队的苦日子来了
名副其实
赤日降汉,血漫广宗
356、不想努力了
用力去沟仔啊
343、代王进都城
132口碑发酵
375、功劳
大清律的运用
全部章节目录
第1章 铁军(补更15/100)
第2章 抢救
第3章 痛并舒服
第4章 本土决战
第5章 大杀四方
第6章 内阁秘书的担忧
第7章 置之死地而后生
第8章 161遇伏(求订阅和保底月票)
第9章 118人多好办事
第10章 恸哭
第11章 英法是盟友
第12章 人心叵测
第13章 总督谈话
第14章 第一桶金的设想
第15章 例行谈话
第16章 老同志发飙了
第17章 暗爽的巴伦
第18章 015章熟悉的场景
第19章 352、不给脸面
第20章 029我真不是软饭王
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