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夏侯辰
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
皇甫诗夏
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
公孙庆晨
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
端木雪
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
澹台广云
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。
怀雁芙
成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。
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