听书也要开会员
刑古香 276万字 连载
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子张问政，子曰：“师乎！前，吾语女乎？君子明于礼乐，举而错之而已。”子张复问。子曰：“师，尔以为必铺几筵，升降酌献酬酢，然后谓之礼乎？尔以为必行缀兆。兴羽龠，作钟鼓，然后谓之乐乎？言而履之，礼也。行而乐之，乐也。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。诸侯朝，万物服体，而百官莫敢不承事矣。礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也。目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也。室而无奥阼，则乱于堂室也。席而无上下，则乱于席上也。车而无左右，则乱于车也。行而无随，则乱于涂也。立而无序，则乱于位也。昔圣帝明王诸侯，辨贵贱、长幼、远近、男女、外内，莫敢相逾越，皆由此涂出也。”三子者，既得闻此言也于夫子，昭然若发蒙矣。
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
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最新章节：第452回（一）本愿（3）斩龙城之袭1（2024-05-01）
更新时间：2024-05-01
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- 第2章 第594回（五）绝境（18）境中境
- 第3章 第648回（一）混乱起始（19）寻解
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- 第5章 第327回（二）逆运（10）入阵天环洞3
- 第6章 为虎作伥
- 第7章 第627回（六）决战（21）决胜3
- 第8章 第400回（四）幻城（22）威特的决定
- 第9章 第634回（一）混乱起始（5）不可能完成的目标？
- 第10章 第640回（一）混乱起始（11）拒之门外
- 第11章 怪谈一4
- 第12章 第461回（一）本愿（12）死里逃生后的相遇
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- 第14章 第305回（一）师命（17）饮血号出海首日
- 第15章 犯我中华者虽远必诛
- 第16章 密码
- 第17章 馋
- 第18章 第223回（三）烈火（29）落雨闭幕
- 第19章 第367回（三）月隐（20）重聚
- 第20章 第339回（二）逆运（22）寻找领路人的需求
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